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对她来说,西州的知州大人是她们所有人的大恩人。她们这些薄命女人能逃过迎来送往的命运,能用自己的能力在这世间立足,都是多亏了他。
酒足饭饱,安以农和顾正中离开了田三家,他们在月色下散步。
三年任期已满,启帝令他回京述职,那边透露的意思是,想让他平调去西南地区做知府。只怕他是要离开西州了,所以安以农才会出来走走,也算是一种告别。
“去西南做官也不错。”安以农特别高兴,他也不想在京城做京官,不懂得和人打交道。
“要去的地方四季如春,只是多蛇鼠虫蚁。我看,发展花朵产业就不错,花精油、花露、胭脂……或者养蛇,蛇浑身是宝,蛇皮、蛇油、蛇胆或者整个泡酒。养蝎子也行。”
“……其实去哪儿不要紧,要紧的是,你陪着我。”
他两人的手轻轻勾到一起,安以农抬头看着天上一轮清辉:“今晚月色真美……唔?”
月光如银纱,银纱笼着两个相贴的人影。
千年后。
“今天我们要介绍的国宝是——万里锦绣图。”
屏幕上出现了一张精美的地图,蓝的是水,绿的是田地森林,白色的是路,黑色的是城池,还有其他金矿、铁矿、木炭等等矿产注解。
“《万里锦绣图》,至今为止发现的最完整的启国初期国土版图,如果将它和现代卫星探测到的地图对比,几乎是重合的。
“并且上面标注了当时启国各个地方的矿藏、特产、环境、交通等等,一侧还有小字注解,是我们了解千年前那个强大国度的最好参考书。”
启朝是历史上一个无法忽视的朝代,重教育开民智,农商并重,重法制抑制土地兼并,男女平权,思想开放,海纳百川。
现在很多外国人喊他们国家,发音依旧是‘启’。
因为开发海上贸易路线,和一百多个国家进行贸易往来和人才往来(挖人,哲学家、科学家、地理学家、画家、音乐家……)。所以其他国家也保留着对‘启朝’的记载。
他们的记载中,启国上至八十老妪,下到三岁小儿,人人识字懂礼。那时候启国的大部分城市都有自己的日报和大学,这点吸引了很多外国的学者。
而女性经商做官当户主在启国更是寻常事,解放女性力量也带动了国家生产力发展,女性政治家、科学家、文学家、艺术家层出不穷。
据说启国的这种制度也给其他国家带来启发。
对平民和女性来说,那是人间天堂,而对贵族男性来说,那同样是人间天堂。
因为启国商业发达,又鼓励技术革新,所以什么好玩意儿都有。他们那里昂贵的酒、糖、香料、细棉绸缎,在启国都是平民都用得起的东西。
诗人们称,回到故国,会有一种从文明世界回到部落时代的感觉,所以很多人在启国住下就不想再回去。
因为启朝太有名,主持人跳过对启朝的介绍,直接说起这张图:“而这张图的主人,就是被我们网友戏称为古今第一扶贫办主任的田文正田以农,也是启国初期参与制定百年国策的三位大臣之一。
“至于图的原作者,现在认为是田以农的老师,顾正中先生。”
现场和电视机前的观众顿时露出暧昧的笑容。
三年前‘田文正墓’的发掘带来的震撼此刻想起来还觉得激荡。
谁能想到,传闻中那个不近女色将一生奉献给百姓的田文正其实是有心上人的,他的墓穴中还留着当年他们分隔两地时写的部分信件和交换的信物,甚至还有田文正画的‘顾正中’的画像。
可惜,当时那个环境,男子相恋本就不易,还是师生关系,他们两人也只能相隔两地,互相传书表达情意。
从已经披露的信的内容看,两人身边都没有其他任何人,尤其田文正,历史记载,他身边连个丫鬟小厮都没有,一切亲力亲为。
一边是贫苦的百姓和年幼时的誓言(启国高祖皇帝的日志中提到),一边是相爱相守的恋人。
“世间安得如意法,不负黎民不负卿?”
田文正忍痛选择了黎民百姓,此后一生未娶。
而田文正的老师,只出现在田文正信件中的男人,他为了爱人的理想,宁可忍受着相思之苦不肯出现在世人面前,背后却偷偷为他做了许多事。
田文正到哪里做官,他就收集那里的资料,集结成册寄给他。之后更是煞费苦心,为他制作了以当时的科技条件看来不可思议的《万里锦绣图》。
想到这对双向奔赴,却因为时代不得在一起的有情人,观众都是一脸叹息。
台上主持人知道观众在叹息什么,‘千古痴情师生恋’估计已经开始刷屏,不过他不好多说这方面的细节,只是拿出田文正的生平简介开始介绍这个人物,毕竟这张图的创作背景和作用,和这个人物是息息相关的。
田喜,字以农。祖籍汇州,后移居平江府。‘启’时著名政治家、文学家、教育家、小说家、画家、音乐家。
田以农幼年丧父丧母,逃荒至平江府,培育三锦鱼维持生计,并苦读及第,授定沙知县。后历任西州知州、南锦知府、卉省巡抚等职。
其任职期间,主持开设西北互市和平江贸易港,为各地挖掘经济物种百余种,引入国外优良作物十余种,积极推广平民化教育和女子就业。著有《大漠英雄传》、《花间游记》、《百鬼志》等十来部小说著作。