已久见多识广的大妖怪九尾狐，也有些惊叹。
    只可惜原材料有限，做出来的成品不多，分食完就没有了。
    哪怕它们不怕麻烦，乐意花时间精力去倒腾吃食，但牛奶这玩意，还真不是经常有的。
    于是接下来的半天里，小狐狸它们时不时就用一种意犹未尽的神情在那发愣。
    它们在回味着今天吃到的雪糕，试图通过回忆的幻想，让那味道留存在嘴里。
    不过幸福很快再次到来。
    傍晚时分，鞍马山那边的三个小天狗，送来一桶水牛奶。
    “哇！你们居然送来如此珍贵的食材。”
    小狐狸它们惊喜万分。
    “我们的山底峡谷那里有饲养一些牛马呢。”来送牛奶的小天狗表示。
    “正好最近有母牛产崽了，听说你们好像要用，咱们大人就去讨要了一些给你们这边送来。”
    小妖怪们欢喜不已。
    柯莉可谢过后，说：“牛奶这东西不好保鲜，如果不急着回去的话，不如顺便留下来吃完东西再走吧。”
    “这不大好吧……”小天狗们自然也想尝上一口牛奶制作的甜品，可他们毕竟是听差遣过来的，送完东西后该先回去报告。
    “那你们去叫他过来就好了呀。”柯莉可说。
    她这话似乎在他们听来是什么表扬夸赞一样。
    小天狗们听了立马精神抖擞道：“我回去通知七郎大人！”
    然后其中一个顿时就像离弦的箭般飞回鞍马山去。
    而小狐狸则小小声问道：“今晚那位天狗大人是要在这里留宿吗？”
    是的话它得去准备好房间。
    柯莉可：……
    啧，你们一天到晚都关注些什么东西啊！
    第118章 整装待发回老家   年底
    其实柯莉可也不是不能理解。
    哪怕是在现代, 群众的吃瓜热情都没有因各种新型娱乐方式的出现而消减，更别说是在古代。
    近代互联网和智能手机没普及时，城市社区大院和农村最常见的画面，就是左右邻居三姑六婆那些一边坐在大院或门口做着手头功夫, 一边闲聊打发时间。
    但她现在看起来还只是个小孩啊, 这也太丧心病狂了！
    就算古代早婚现象普遍, 岛国这边女方十一二岁、男方也不过十三四岁的小儿婚同样十分很常见, 可你们也未免太急不可待了点吧！
    “既然双方已经目合，而且也互送过礼物, 那么早日住进妻子家不是应该的吗。”小狐狸说道。
    柯莉可：？？？
    不，她不理解。
    双方交往了和住进家里有什么必要关系吗？？
    大约是看出她的懵逼，九尾狐告诉她说, 妖怪亲缘淡薄，一般成年了就该离开父母，自行另外找地方建造居所，寻找伴侣组建家庭。
    至于说住进女方家中，这种妻方居住婚，是人类那边贵族们的主流婚姻形式。
    大概因为这个时代的岛国还残留着诸多母系社会遗风的关系。
    虽然从两三百年前起，岛国开始全盘学习唐土的制度和文化, 但经不住本土民间的观念习俗短时间内难以扭转，所以形成父权社会制度与母系社会遗风交叠在一起的状况，在婚姻方面出现一定混乱, 就连岛国这里本土的妖怪似乎也很说清楚。
    反正总体来说, 目前王城地区贵族流行的婚姻形式是妻方居住婚。
    即男女确认关系决定结为配偶, 在进行过相关的流程仪式后，男方会住进女方家里，双方开始同居的婚姻生活。
    妻方居住婚是从访妻婚中过渡而来的。
    访妻婚中的男女, 是一种不稳定的自由恋爱关系，双方都不需要婚姻和家庭责任，男方傍晚时来拜访女方，在女方家留宿，天亮了就离开。
    随着情感变淡或者男方变心另结新欢，拜访次数就渐渐减少，甚至突然就不再到来也是有可能的。
    男方可以单方面结束关系，不需要特意知会女方，整个过程充满不确定性。
    于是在访妻婚的基础上，就出现了妻方居住婚。
    至于访妻婚和妻方居住婚这两种婚姻模式之间并不冲突。
    妻方居住婚中的男性只是长期固定居住在特定女性家中，但他仍然可以偶尔外出对其他女性进行访妻。
    又因为房屋是女方自备的，男女同居却财产分离，所以尽管岛国以唐土的《大宝令》为蓝本，制订了《养老律令》，开始出现关于妻妾的定义。
    将先访娶的视作正妻，但在实际操作中，岛国却是妻妾同体，妾与妻有同等权力，没有像唐土对妻妾身份有着严谨的法制和礼制区分。
    正妻对丈夫的其他妻妾没有管束力，也没什么所谓的正室权威。
    妖怪们虽然对人类的种种规矩不以为然，但在同一片土地上，加之一些妖怪是因人类妄念而产生，所以它们