在与司昂的儿子走得很近。”
    这样啊？那还真是不能大用。
    司昂与自己和司屹可是有杀母之仇的。
    不过，也说明范尚书的孙子不是个真的聪明人，如果真聪明，哪怕开文看不上他，和耿尚书、内阁其他人的后辈交往都比淌司昂的浑水来得好。
    就算不知道司屹与司昂有杀母之仇，也能知道司屹与司昂必定是水火不容、势如仇敌，这样，还赶上去与司昂交好，也足见他没有头脑。
    “范大人的女婿也在朝为官吧，你看看有没有可能提拔他一下，不过要让他明白能得到提拔是受了范大人的恩泽，总不能让老臣寒了心。”
    司屹应了。
    ……
    范祖松的这一病，让公西月意识到朝廷急需人才。
    军中将领多是公西月和程元华亲手带出来的，尚还年轻，像乔东林、骆保和、唐百林他们都还只有40出头的年纪，而新一代20、30多岁年纪的也有不少出色的将领。
    但文臣的情况截然不同。
    朝中的官员多是大宇朝沿用过来的，而自从大宇朝建朝后就停止了科考，现在的官员都是举荐的。因此，如今朝廷二品以上的官员基本上都是60左右的年纪了，40岁左右得用的大臣竟然不多。
    公西月强烈意识到是时候重开科考了。
    之前，公西月不是没想过重开科考，只是对于科考的内容不认同，而那个时候，朝中也有得用之人，她担心改革科考会引起各方面的反对，因此便搁浅了。
    可现在不同，她已登基为帝，态度强硬些的话还是可以改革科考的。
    ……
    第354章 重开科考
    这天朝会结束后，公西月留了甘鸿德商量科考一事，又派人去请查永浩过来。
    等两人到了后，公西月将自己的想法说了出来。
    她想重开科考，但取消诗赋、帖经、试义科目，专以杂学、策论取士。
    这不是公西月第一次说起她对科考改革的想法，只是以前她认为时机没成熟便没有正式提出。因此甘鸿德和查永浩听了后倒没太大的反应。
    思考了一会，甘鸿德开口：
    “现在重开科考并进行科考内容改变倒也合适。自从前朝最后一次科考至今已是几十年的时间，大月王朝有大月王朝的规矩也说得过去。”
    查永浩也道：
    “臣认为科考内容专以杂学、策论取士也不合适，还是要考经义的。”
    公西月有些不解，“先生不是不太赞同儒家学说吗，为什么还要考经义？”
    查永浩解释给公西月听。
    “陛下，臣是不太赞同儒家学说，坚持以法治国，但是也不否认儒家学说有可取之处。不过，臣说的考经义不一定只考儒家的学说，可以结合儒家、道家、法家几家的学说一起考。”
    甘鸿德点头，“正光说得在理，臣也赞同。每一家的学说都有其长处和不足之处，大月王朝坚持以律法治国的理念虽然不能变，但也要允许有其他的思想出现。
    只是，朝廷要指定经义考试的具体书目。”
    公西月想了一会儿，觉得两位先生说得有道理。只是，她还有一个想法，她想让男、女都可以参加科考。
    对于这一点，两位先生都没提出反对，皇帝都是女的，朝廷和皇宫都有女官员，再出几个女官也没什么。
    只是，甘鸿德说，有可能到时一名女官也没有。
    公西月觉得有没有女人通过科考不重要，重要的是表明一个态度。但是，她也强调，参考的女人可以是未婚的、和离的、被休弃的，但绝对不允许为妾之人，也必须身家清白，不曾在青楼等风月场所呆过。
    公西月提出这一点不仅仅因为她本人对妾和风月场所之人反感的原因，还是为女子为官的长久性考虑。
    本来朝廷的女官占比就会很少，自然要树立良好的形象。
    对于这一点，两位先生也是赞同的。
    三人就科考一事的方方面面讨论了一番后，基本形成了共识。接下来的事情交由两位先生负责，查永浩负责科考内容，甘鸿德负责科考具体事项。
    ……