妙绝伦的”。
    而她们对于诗歌的鉴赏，也在文学层面得到了认可，阿黛尔在第二期中试探地以故事小说的形式，描绘了一个以浪漫主义形式写现实的故事，而它也引起了相当的讨论，这让她惊喜。
    她知道时下并不流行现实主义的小说，大家不想看到那么寥落的现实情况，贵族沉浸于纸醉金迷的奢靡富庶中，普通人则挣扎生存线。
    但这不代表他们对现实真的一无所知，大家只是都揣着明白装糊涂，好像从大革命之后，活得太清醒的人，就有可能涉及什么政党之争，然后被砍头。
    阿黛尔的故事，以温和的方式提醒他们。
    她没有描绘残酷淋漓的现实，只是期望带来一些哲学性的思考，同时又因为能够符合浪漫主义的美学需求，所以大体上的接受度还是可以的。
    阿黛尔不需要人完全认可，不然她也不会匿名来写。
    她想要的是通过自己的故事来让一部分脑子还没有完全僵化或是本就清醒但装糊涂的人去思考，去做争论。
    和她们，目前每个月月初才刊发一次的杂志不同，其他的什么报纸可都是日日更新再不济也是周报。
    他们的信息量相对来说更大，也更时新，但不论是大的小的哪种报纸，都可以看到一些类似的讨论。
    女文人在文坛也不是没有位置的，评论家或是作家都有不少。
    不过相比较而言，还是男作家更多一些，但是男人们也不是全无困扰。
    他们希望有一些讨论的余地，想要一个能够探讨自己的文学思路、文学见解当然可能也有政治理想和对时局评判的环境。
    可是眼下，沙龙被掌握在大部分的贵族女性手中，他们又不喜欢在俱乐部那种略显浮躁的氛围里面继续自己的这种他们认为十分“正经认真”的讨论。
    阿黛尔也是十分清楚这一点。
    这种情况在年轻人当中表现得尤为突出。
    这些可能刚刚出学校或是还在读书的，十几岁二十几岁的青年人，有着一腔义气，当然也包括满腹的才华和青年人独有的年轻灵气与朝气。
    这些人，可能有的身份高一些、是有大笔家产可以继承的大贵族，有的可能又是相对平凡一些的平民出身或是已经落魄的贵族没有无数金钱可以挥霍。
    后者可能有天生的才华和灵气，可能通过一些其他的方式到了某些教会性质或是相对公立的学校读书还得到了启蒙。
    但他们不像是前者，能够轻易获得在上流社会随便行走的特权，他们不是那个圈子的，也不好挤进去从而参加他们的沙龙。
    “莱茵河的咖啡馆啊……”
    阿黛尔脸上的笑容深了一点。
    那边是他们的或者说是不论何种情况的青年人，都能够讨论文学抱负的地方。
    阿黛尔大略地知道，有很大一批的有才华的、名垂青史的作家，此时还很年轻的他们正是未来浪漫主义的奠基人，也是他们在莱茵河畔的众多咖啡馆餐厅，一点点地夺得了沙龙的机会和权力——尽管开始可能是贫穷造成。
    他们在那里发声。
    直到大家再无法忽视他们的存在。
    直到他们的才华被所有人看见而深深地震撼。
    阿黛尔投资了他们——
    更准确地说，是用杜瓦尔先生的名义，大概地资助了这些可能目前还不是很富裕、没有那么多钱租场地或是随意消费的年轻人，能够在那里谈论理想、创作文学。
    阿黛尔去看过一次，和他们有过一次的交流。
    现在的他们还是很年轻的，甚至于很稚嫩的，对她的帮助报以真切的感谢。
    阿黛尔还鼓励他们投稿，甚至其中如果有暂时生活困顿难以为继的，她还资助了他们，名为借实为并不要求他们还钱的帮助。
    现在，她也是能够靠着杂志社和手工布坊来赚钱的人了。
    杂志前后加起来，小几万法郎的收益，她各处花花，又存下一部分来，其余都做了投资。
    不管是用来投资固定的资产，房产、黄金或是什么她觉得可能会有前途的产业和股票，后者纯粹是玩乐，也并不追求绝对的收益，当然也有投资到人身上的，各种都有，做慈善预备成立机构挂名在教会下来保护妇女儿童或是投资年轻人。
    她自己对那些大笔的钱做了规划。
    既然目前有了收入，不是纯靠着爸爸吃饭的人了，那她就该好好地利用起来。
    布坊的收益当然远不及目前已经能够看到成效和爆炸式的轰动的报刊。
    它没有报刊的几乎人人议论的高讨论度，没有她那么仔细地造势、掌控舆论，也没有让许多的贵族夫人小姐参与进来。
    虽然势头不如它，但阿黛尔也知道这个做起来，会是个十分稳定的生意，收益也不会小，最重要的是它会成为时尚的品牌，不过眼下依然只能试生产布料和染色罢了。
    在工艺上，它的布料和其他的并没有太大的区别，但是好一些的是，