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第一百五十二章 谁入地狱?

      我虽然背过身去了,但是背后的亡魂还在“嘭嘭嘭”的给我磕着头,伴着亡魂的哭泣声,一边向我求着:“求求您了,求求您了……”听在耳中,甚是可怜,心酸。

    老张见我为难,都怒了,骂道:“你们要脸么,为了自己,却要让别人步入万动不复,你们也太缺德了吧。”

    可是不管老张怎么骂,那些亡魂依旧不为所动,显然在他们的眼里,我们就是他们的救命稻草,错过了,他们就永无脱生之日。

    这时,一直没作声的夜游神开口道:“要想行大善,自然是需要付出一些代价的。所谓行善积阴德,可是这么容易做的事。”

    一听夜游神开口,我就直想骂这孙子,妈蛋,当初要不是你让我来龙泉村,老子哪里会记此大过,下地狱受凌迟之刑啊。当下就气道:“游神,当初你让我来此地,说可积阴德,增阳寿,可是你也看到了,若救此地亡魂,非带走元神太岁方可,可是你却跑来记我们大过,这也太缺德了吧!你这不是摆明了挖坑让我跳么!”

    我是真的生气了,也不管他是夜游神的身份了,反正是他对不起我。

    哪知夜游神却说:“本神可没给你挖坑,这里难道不是有众亡魂等着你救么,这大好的积阴德之事指给你,你还反而怪我咯,你这小子也太没良心了。”

    “我帮他们,轻则下地狱受刑罚,重则当场遭那天雷惩戒,你也好意思说是帮我?”如果他不是夜游神,我保证打不死他。

    “我不下地狱,谁下地狱,当初地藏王菩萨就是为了大善,而置自己于地狱,你若想行善助他们,难道不该付出代价吗?”夜游神把地藏王菩萨都搬了出来,说的是头头是道,你还真无法反驳他说的有错。

    我说:“可是就算我欲助他们,可是奈何太岁神是何等人许,我们能棺都开不了。”

    我说的也是实话,其实要是我们能挺得住太岁煞,这棺盖我们早就打开来了,哪等得到如今。

    夜游神却大笑了起来,让我感到莫名其妙。问:“游神为何发笑?”

    夜游神笑道:“别人惧那太岁煞,但是你又怎么也会惧它呢?”

    我说:“我和他们一样是肉体凡胎,又怎么会不怕呢?”

    夜游神摇了摇头,笑道:“你尽管去开棺便是了,无防,无防……”

    “真的没事?”

    “真的没事!”

    夜游神一脸的正经,不像开玩笑。

    想起之前常太奶让我请浑沌凶神时,当时也是觉得有些菲于所思,但是最后却真的被我请来了,还捉走了千年僵尸,救了我们。有了这样的经历,这回我心里虽然觉得有些惊讶,但是却也是相信了夜游神的话,或许他们真的有他们的道理。

    当下,我就说:“行,我不入地狱,谁入地狱,这棺我开了!”

    说完,我就朝太岁神的棺材走去。

    这时,老张和刘半仙都慌了,刘半仙上前来劝我:“小明,使不得啊,你可想清楚了后果,莫要冲动啊。你这棺盖一开,万一天雷劈下,你就永无翻身之机了。”

    老张也劝道:“半仙说的对啊,就算咱们这回要记大过,下地狱受刑罚,也总好过被天雷劈得神魂惧灭吧。何况这些亡魂咱们又不熟,你何苦为他们如此!”

    我笑了笑,示意他们不用再劝,然后就伸手朝棺盖上的泥土一扫,顿时泥土落地,露出了下面的棺盖,而我确实没有一点被煞气冲身的感觉。

    想到此处,我就更加的确定夜游神没有骗我了,虽然我不知道为什么能挺住太岁煞,但是这一切都不重要,重要的是我取走太岁元神,积德行善。

    是的,积德行善。

    也许有人就会问了,你这不是自寻死路么,哪来的积德行善啊,到时天雷降下,神魂惧灭,连投胎的机会都没有了,就是再多的阴德又有何用?

    其实,这就是一个赌。我赌夜游神绝不会是在坑我,当初他既然让我来寻龙泉村,这回为了让我去开棺,还告诉我不会被太岁煞所冲,显然是有意让我这么去做。而目的,自然就是帮我积阴德,增阳寿。

    如果我没料错的话,这一关应当是考问我的仁慈之心,一边是等待着你救的亡魂,一边是万劫不复的后果,就看你是仁慈,还是自私了。

    当然,之所以我真的敢这么去做,还是因为夜游神说的一句话,他说“我不下地狱,谁下地狱。”,还拿地藏王菩萨给我举例子。

    地藏王菩萨,名目莲,十分孝道,其母刘氏生平吃素,但却受亲友教唆不用吃长素,可以吃肉,其母忍不住口腹之欲,终于破戒。死后因其犯破戒吃肉杀生,堕落地狱饿鬼道。目莲以神通看到自己的母亲受苦,极度伤心曰:“我不入地狱,谁入地狱。”遂三次下地狱救母,后其因孝感动天,佛祖怜悯,教以盂兰盆之法,解除其母厄难。现今世人于农历七月十五日举行的盂兰节,乃出至目莲救母。

    其后目莲因有感其母曾堕地狱受苦,如天下众生父母受苦,即立下宏愿要渡尽苍生。地藏王菩萨的威德、神通和誓愿是不可思议的。他用威神度一切罪恶深重的众生,来折服他们。他发的誓愿是“地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。”

    他发愿地狱哪个时候不空,他誓不成佛,他要把所有的众生度完了,才成佛。若有一个众生没有度完,他就不成佛,所以他才会经过这么长远的时间还没成佛。因为这个众生度完了,那个又来了,总也没完。不是这个众生出世,就是那个逝世了;那个众生逝世,这个众生又出世了。出世的众生,总是比逝世的众生多过十倍、百倍、千倍、万倍。

    因为人要经过几十年才死,出生的只等怀胎十月,就可以出生,非常快。所以出生比死的超过几千万倍,因此累得地藏王菩萨到现在也不能成佛。但是你说他后悔不后悔呢?他不后悔。众生越多,他越有工作做;要是没有众生,他也没有工作,就成佛去了。成佛去,也没有什么事情干了,所以地藏王菩萨这就是没有事情来找事情干。本来很清闲的,他愿意一天到晚忙忙碌碌,总是去度众生,这是地藏王菩萨的愿力。

    同理,我若是不愿意去救此地的亡魂脱离苦海,那么就代表我是自私的,盗墓不是为了救人行善,我肯定就得下地狱受盗墓刑罚。而我一旦愿意去救此地的亡魂,那么我就等于是应了地藏王菩萨的那句“我不下地狱,谁下地狱。地狱不空,誓不成佛;众生度尽,方证菩提。”,这么一来,我反而盗墓不是为恶了,而是行大善,不仅无过,反而还能积大阴德。

    所以,这就是考问仁慈之心,要么仁慈,盗墓是为了救万民;要么是自私,盗太岁神的墓就真的逃不过天遣了。

    当然,我也不是百分之百的肯定是这样的,但是我凭直觉可以感觉到,夜游神应当不会害我,毕竟这一路走来,都是夜游神在冥冥之中给我指点,才找得到这个地方来。