最流行的运动。

    比起开封府更出奇的是，这里还有不少人儒生打扮的人带着长剑出没。宋朝不禁止民间持有刀剑，可是儒生还是不大喜欢刀剑，如无必要，是很少有儒生愿意带着刀剑出门的。可是界河这里穿着儒服的男子，却十之七八都带着刀剑！

    一行车马逶迤的进了界河商市的南开门，这队车马很是吸引了不少人的目光。因为一行人中有不少儒生打扮的男子，而且这些行路的儒生都没有携带刀剑和弓箭，看上去也稍显文弱，明显不是城外云台学宫界河分院里面的“博士生”。

    车子里面，不时有个留着络腮胡子，满脸彪悍的汉子的脑袋探出来，睁着铜铃一般的眼珠子看着周围的一切。

    这汉子，粗旷的长相中带着文弱，正是武好文的老师，侯子侯仲良。

    没错儿，这就是侯仲良北上邀请武好古去论道的车队。他不是一个人来的，还带来了不少对界河商市和云台学宫感兴趣的开封书生。

    奇迹般发展起来的界河商市在开封府也有了诺大的名头，这名头不仅在商界，也在学界。特别是《实践证道试论》一书在开封府被人盗印了不知多少本后，不少本来看不上武好古和界河商市的书生也来了兴趣，便和在侯仲良同行，北上来开眼界了。

    一个来自华yin县的侯家子侄骑马走在侯仲良的马车边上，看到几个带着长剑的儒生在一间巨大的瓦子门外shè箭，就连连摇头道：“此地的儒生怎如此好武？难道他们平时不读圣人之书，而是整日舞刀弄剑吗？”

    侯仲良笑道：“舞刀弄剑和读圣人之书也不矛盾啊，便是圣人自己也是善于击剑和shè箭的。只是圣人知道不能单凭勇力行事，而是要以德服人，所以圣人虽有武力而不用。”

    这名侯家的子侄沉吟了一下，正在思考侯子之言的时候，传来了喝彩的声音，原来是一位shè箭的儒生施展出了连珠shè的绝技，接连shè出的箭镞都命中靶心，引来了一阵阵喝彩。

    “先生，这边的儒生看上去都好勇斗狠，看来没有领悟到圣人以德服人的真谛啊。”

    侯仲良摸着大胡子，笑着吩咐道：“停车，我们去看看吧。”

    马车在路边停了下来，侯仲良撩起车帘，在一位弟子的搀扶下钻出了车厢，然后大步向一处位于万大瓦子门前的shè箭靶场走去。

    看管这处靶场的是一个开封府来的汉子，原本是刘二狗手下的泼皮。刘二狗到了界河商市后就成了万大瓦子的掌柜，他就从手下的兄弟中跳了些能做事的帮着看场子。

    这个前任泼皮看见侯仲良生得威猛，就以为是来shè箭的，便上前几步唱了个肥喏：“这位好汉可是来报名参加shè箭比试的吗？”

    好汉？

    侯仲良可是大儒，人家一般都称他为“夫子”或“先生”，让人唤作好汉还是头一回呢。而且自家一身儒衫，还带着伊川帽（程颐设计的帽子），哪里像个好汉？

    而且shè箭比试是什么？

    “敢问小哥，”侯仲良一拱手问，“你说的shè箭比试是何意思？”

    “哦，”那汉子听出了侯子的关中口音，又听了他的问题，知道他是刚到界河的，于是改了称呼：“先生是刚到界河吧？”

    “我家先生的确是才入城的。”一个侯子的弟子回答道。

    “那就难怪了，”那汉子笑道，“界河这边的事情的确和南面有多不同，不仅商会当家，而是士风也比较尚武。这个劳什子shè箭比试，就是界河商会出资举办的，开开出了悬赏，比试的前十名都有高额奖赏可以拿。如今在各家瓦子前摆出的靶场只是报名试shè的。

    先生一看就是道德君子，想来是看不上shè箭小技的。”

    其实侯仲良会shè箭，他爸爸侯可也是允文允武的关学大家，自然不会把儿子教育成手无缚鸡之力的儒生。

    不过侯子在长大chéng rén后就意识到了儒生应该以求道立德为主，不应该追求武力，所以就不再练习shè箭和击剑，现在多年不练，技艺也就生疏了。

    “我家先生自然不屑武夫之艺，”侯子的一个弟子说道，“只是这里怎地有许