太低了。一定要有一个可以吸引他们前来的“自由之市”。

    这地方一定要离辽国很近，而且容易出入，还要能反映大宋封建主义的优越xing……

    当然了，武好古想要吸引的不仅是“钟哥儿”们，还有辽国的资本！

    辽国绝对不是一个投资置业的好去处，别说寻常的商人在辽国很难生存，就是世家大族出身，也是随时抄家灭门。

    即便眼下轮不到抄家灭门，等待1115年护步达岗之战后，大辽的官员们就真的不需要一个作为退路的所在？当然了，界河边上的自由市不是真正的退路，而是退路的入口，资金通过这里可以流向更安全的地方。

    不过宋朝这边吧……比辽国是好多了，但也不是特别规矩，灭门的知府是说说的——灭门这事儿不容易办理——但是能叫人破产的县令还是蛮多的。

    所以用来吸引辽国资本、人才的地方，必须是个司法体制相对完善的自由市……而这种特殊化的城市，也只有用对辽“统战”的名义才有可能说服宋徽宗支持。

    除了吸引人才和资本之外，武好古还想将这个靠近燕云的自由市变成陆上丝绸之路的起点。

    实际上，析津府并不是一个商业中心的理想之地。

    首先析津府并不靠海，来自东京道和中京道的大宗商品，如果不想千里迢迢陆运，就必须通过海运加内河运输的方式送到析津府城。

    可是内河运输的船只和海运船只是不完全一样的，用海船走内河，特别是走桑干河这样通航能力并不强的内河是很不方便的。只能把海船造得比较小，这样抗风浪的能力又不足。

    其次，析津府的工商业环境糟糕到极点，城市本身也不是作为商业中心布局建设的，它就是一座军事堡垒。城内被分割出二十六个坊，jiāo通很不方便。

    在武好古看来，如果能有一个商业城市出现在界河边上，大约就是后世天津附近的地方，一定可以抢了析津府的生意……

    同时，这座自由城市在未来也可以作为宣和北伐的一个大据点！

    历史上的宣和北伐失败很大程度上是后勤保障糟糕透顶。如果能有一个“天津自由市”存在，能有大量的海商、海船依托“天津市”展开贸易，几十万石的军粮输送应该就不是问题了。

    而一旦金兵南下，依托界河，背靠大海的“天津市”，又可以作为抵抗金兵的据点存在！

    虽然“天津市”一开始并不能作为城池来建设。但大辽实际上也不是一夜崩溃的。历史上护步达岗战役发生在公元1115年，而金兵南下则是1126年，中间可有11年时间能用来增筑天津城呢！只要舍得花钱，11年时间什么城筑不起来？

    而沿着界河-桑干河是可以直抵燕京城下的！如果不拔掉这个据点，女真铁骑真的敢挥师南下？

    应该……是不敢的吧？就是敢，“天津城”还是有存在的价值。

    ……

    “这个主意真是你想出来的？”

    再回到香山已经是两日后了。武好古是在忙完了jiāo接手续的马植陪同下从析津府城回到属于玉河县的香山的。没有马上去香山的华严寺，而是先去了慕容先生的香山书院——西门青会住在书院里面，辽国的华严寺可不像日本的那些寺庙，可以带着女人在里面过小日子，肉当然也不给吃的。

    所以武好古在创作《最后的晚餐》这幅大型壁画时，只能把西门青安置在香山书院，抽空过去和她牵牵手……

    在香山书院，武好古就把自己的“自由市设想”给了慕容忘忧……的确是给，不是告诉。

    因为武好古不准备自己去献策，而是要让慕容先生去献策。慕容忘忧是燕云大儒嘛，他献策上“弱辽之策”比较像回事儿。武好古则是嘴上没毛，说了别人也不大会听的。

    而慕容忘忧听完武好古的主意，对武好古就更另眼相看了。当下都有点怀疑武好古背后还有高人了。

    “慕容先生，这是在下的想法。”武好古给出了肯定的答复。

    慕容忘忧心想：大宋真是人才济济啊，这么一个膏粱子弟，居然有这样的韬略！