（修真）大逃杀 作者:莲花郎面

    制的？”

    “如果能保持清醒就会很好控制。”

    白琅感觉学到了很多知识：“如果不能呢？这个……过程中……应该很难保持清醒吧？”

    折流微怔：“没关系，我可以在你快守不住的时候给你一剑。”

    ……你说什么！？？

    “那个，我去复习一下太清真王律总序。”

    白琅连滚带爬地从他房里跑出来了，心想还是老老实实修炼比较靠谱。

    她记性好，经历了折流带来的巨大惊吓之后，还能一字不落地默写出总序全文。而且经过反复记诵，查证典籍，逐词逐句地分析之后，也大概能明白这篇总序在讲什么。

    和妙通五行术一样，太清真王律的总序也会用自己的理论来阐述世界的存在。妙通五行术觉得世界是通过众妙之门演变成型的，而太清真王律觉得世界是从无到有，混沌元始中辟出天地的。

    之所以心法不能兼修，是因为它们都奠定在自己的世界理论基础上，必须先认同这个原则才能修行后面的东西。如果在修为有成后改修其他心法，就相当于推翻了修行者之前对世界乃至自身的全部认知，是接近形神俱灭的巨大打击。

    白琅的修行是以妙通五行术为基的，但是理解太清真王律的总序或者学其中的法术、参考仙境丹道的进阶方法……等等这些都没问题，只是不能以它为基修行太清真气罢了。

    她看着自己写得密密麻麻的摘记，一抬头才发现天光黯淡，已经入夜很久了。

    她关上窗，合卷叹息。

    道理是简单的，她都懂，可是为什么呢？一生二，二生三，三生万物，这个太好懂了，她理解，可是为什么？太空未成，元炁未生，元始之中，凝神结胎，终成混沌，这个难一点，但认真查过典籍之后也能理解，可是为什么呢？

    这样那样的道理她都懂，可是为什么呢？

    “悟”之一字，只是差个“为什么”而已，却区分了天地云泥。

    室内归于黑暗寂静，她坐在床上，照惯例打坐修行。

    灰黑色的真气迟钝缓慢地流动，和往常一样，只不过比筑基前壮大些。筑基之后，她的气穴也扩张不少，能够容纳更多的真气，所以需要比以往更辛勤地积累。

    她视线跟着真气流动，忽然发现不知何时竟也习惯了用映镜的能力去观照真气。

    一个大周天结束，她抬手立镜对着自己。

    月光雪亮，镜中她微蹙着眉，擎天心经正在额上微微发光。

    瑶池圣境中，她虽然消耗了极大的天权“入镜”攻击无面人，但杀死无面人后，其天权和擎天心经也让她得到了非常庞大的补充。

    这就意味着她可以更多的使用“入镜”，干涉镜中世界。正好，她也需要一个可以帮助她感悟世界开辟、功法演变的工具。

    ‘不如就在镜中创世吧。’她想道。

    作者有话要说：　　你这个思想有点危险啊……（）

    第74章 天下操戈

    “世界”是什么？

    白琅觉得世界就是由全部实际存在的物质，以及实际存在的意志共同构成的整体。

    至于它最开始是什么样子， 每一个流派都有自己的说法， 白琅目前想理解的是太清真王律， 所以按照它的说法来创世。

    ——昔太空未成， 元炁未生。

    就像被无形的手抹过一样，镜中色彩淡去，原本倒映出的世界消失。四周万物皆无， 连“太空”本身都没有，看不见的地方也不能称为“黑暗”或者“混沌”， 因为这些概念都尚未产生。

    ——凝神结胎， 名日混沌。

    白琅感觉有些吃力， 眉心的擎天心经越来越亮。按照太清真王律所言，她的神念凝聚成胎儿形状，“无”中终于生出了“有”，这个“有”名为“混沌”。

    ——混沌既拆， 乃有天地中外之炁，方名混虚。

    她神念一散， “混沌”呈现的形状立刻崩溃， 但它没有再变回虚无，而是化作充斥所有空间的“气”，这股“气”也就是“混虚”。

    ——运化开图， 分辟乾坤。

    白琅眉心的擎天心经愈发闪亮，这股浑然一体的“气”被分割成乾与坤两个部分。有了乾坤，其他五行八卦的推演就方便很多了， 她就算不看典籍也知道该怎么办。很快，乾坤中就有了众生，而“众生”不像之前的那些物质一样是恒久存在的，它们身上出现了与之相对的“生”与“死”。

    ——无量众苦，不舍昼夜。生死往来，如旋车轮。

    浩浩荡荡的缘法从众生身上产生，镜面发出一声不堪重负“咔嚓”，然后就碎掉了。

    白琅猛然睁眼，这才发现背后已被冷汗浸透。

    “怎么会……”

    创世没有想象中难，镜中完全可以做到，但是为什么创造众生的生死轮回就不行？是因为她的天权还没有强大到能够模拟出这种假象吗？

    白琅过了