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第九十二章剑斩柳生

      穿越在仙侠世界 作者:尘11

    杜旭创造葵花宝典之时,完全是随心所欲的,想到什么就纪录下什么,所以《葵花宝典》其实是部笔记样的武学秘籍,没有层次,没有按部就班的道路,只有字字珠玑的修行心得,和天马行空的灵感,但如果细分,大致也可以分为上下两部,上部为行气练体的心法药功,下部为惊艳绝世的武学至理。

    由上部练至下部,为正统的葵花宝典,由内而外,境界为本,如苏舒文就是如此。由下部练至上部,是剑走偏锋的修炼方法,以剑法入神,由外而内,以绝世剑法推动武学境界,当然也可以以刀法,枪法,拳法,掌法,来理解下部的武学至理,但杜旭是以剑法为例子,所以十种武道中,以剑法为尊,是为七十二路辟邪剑法!

    七十二路辟邪剑法,在苏舒文手中是篇篇神奇的剑法,但在路桧手里,则是三十六路剑理和三十六路剑意组成,奕剑术,遁剑术,刺剑术,绝剑术等三十六路绝世剑理,冷血无情,悲痛莫名,赤子真心,义无反顾等三十六种绝世剑意。任意组合,可以演化无数种剑法,是绝世的剑法总纲,如果路桧修炼到大成,信手拈来就是路惊人的剑法,而且远远没有推至至高境界,或者说杜旭创造的这门神奇的功法,甚至超出了他的见识藩篱,达到了他自己也不清楚的境界,他在山上开辟了条道路,被云麓遮住,连他自己也看不清楚了!

    曾经的路桧,因为心性太差的原因,三十六种剑意,他仅仅领悟了不到十道,受此的牵累,三十六路剑理,他也才仅仅领悟了刚刚过半,今天,路桧直面了自己的内心,在忍无可忍,退无可退的逼迫下,刺出了杜旭认为他永远也刺不出的剑,舍生忘死,有进无退的剑,义无反顾。

    但路桧做到的远远不止于这步,在右手细剑递出的时候,他心里涌动强烈的不甘,却奇异的平息下来,化为缕缠**绵的不舍,路桧心中最温暖的回忆,最不舍的情感,最强烈的渴望都化为丝丝缕缕的不舍,对生命的渴望,对生命中切的不舍,过去人生中的幕幕如路桧的脑海中回放起来,在这时这刻,原本模糊不清的记忆顿时鲜活起来,帧帧的,路桧所有的回忆,温暖的,残酷的,冷漠的,悲痛的,回忆的幕幕浮现,渐渐的交织在起,最后又定格在现在。

    逝去的终已经逝去,但是记忆却可以永恒。生命是段绝不会回头的历程,每段美好的回忆都如同珍珠,由记忆串成串项链,所有的这切,都化成丝丝留念,不舍。从人生的感动中寻找生命的意义,从不舍中寻找力量。

    往无前,九死不悔的义无反顾剑法,真正的力量却源于留恋不舍,驻足停留的恋恋不舍剑法,看似矛盾的两种理念,却是如此的相合。路桧之前因此而贪生怕死的东西,如今却是他无惧生死的精神力量,听起来荒唐可笑,但确实在发生。只有以无畏之心,才能求得不舍真意,只有在九死不悔的情形下,才能把握生命中那丝真正的不舍。

    那不是之前的种种不甘心,也不是强烈的求生**,而是构成生命的重量,种比生命重要的东西,是人生存的全部意义。只有把握了生命中的不舍,明白自己生命的意义,才能勇敢的挥出舍生忘死的剑,做出义无反顾的选择!也只有挥出这毅然决然的剑,才能在自己沉沉浮浮的欲念中,把握自己生命中真正的不舍,在种种虚妄里,找到生命的意义。

    路桧左手微动,另把银剑迅速的贴在前剑后,左手恋恋不舍,右手义无反顾,两种矛盾又统的剑法,相互补充,相互影响,来自心灵深处的决然力量让路桧的剑法第次有了生命,积累了三十年的觉悟,来自生命中不懈的追求和感动,剑起至心中海,也斩他人也斩我(by乌贼)。

    这道剑光虚虚实实,即斩向拔刀攻来的柳生,也斩向路桧自己。剑斩*,心斩神魂,路桧先斩杀了过去那个能忍就忍,能退就退,能避就避的自己,再以斩杀自己的决然剑光斩向他人,这剑起,四方震动。

    东海队的众人脸色大变,面对这银白色的决然剑光,所有人都升起种无可匹敌的感觉,在他们的心中深深的为之震撼,明明是个简单的攻略世界,为什么?为什么我们屡屡失败,先是红衣少女剑斩四人,后是神秘强者凛然降临,就连个软弱的武者,也能斩出这样震撼的剑光,主神,你特么玩我们!

    比起路桧这样承载生命的剑法,柳生漠视生命的唯美之剑,就显得虚浮。剑势剑意固然可以将剑法的威力推动到个极端的地步,但如果剑意为人所克制,被人堪破,那么剑法中的十成的威力未必可以发挥两成,反而容易被翻盘。精神的交锋最是惊险不过,天知道原来被你碾压的杂鱼,会不会想到自己要守护的家人,为了爱与正义,精神极度的凝聚震撼爆种。

    柳生显然就吃了这种亏,在剑意的比拼上,完败给了路桧,魂魄凝聚而成的斩魄刀被路桧两剑前后的斩在刀刃同点,“咔嚓!”声,折成两段,柳生的刀气席卷而回,和路桧的剑光齐刺中了他的胸膛,势如破竹的破开柳生身上的六七层防护,刺杀了他的切生机。

    源于意识的力量,在面对不如你的人面前,显得具有碾压性的力量,但遇到能和你在精神上交锋的强者,就显得分外的凶险。旦有人喝破意志支柱,即使面对远远不如自己的人,也会毫无还手之力,所谓决斗的最高奥义嘴遁,大抵如此。

    就好像圣斗士这种东西,开第七感第八感什么的,看上去力量超神,可以叫嚣出拳速度超越光速什么的,这里面有少水分,杜旭就不说了,在他看来圣斗士这种说法,就跟自我催眠样,我认为我的拳速超越了光速,因此发挥了极大的力量,这恰好解释了群强者不去追寻高的境界,反而荣耀的为神明作为棋子,极大丰富众神游戏的精彩程度——自我催眠的修行方法,大都要有个强大的精神支柱,信仰无疑是种最适合的东西。

    这种控制手下的方法很精妙嘛!杜旭摸着下巴沉思,虽然可能会有疏漏,但也不失为种可行的方法,值得学习!

    不像其他人,杜旭,燕赤侠和仇王,表现就显得十分的平淡,甚至杜旭中途还走神了回,在别人看起来惊险万分的战斗,在他们的眼里,也就如小孩子打架样,值得晒而已。

    武学有四禁,心、体、气、神,武技也有四禁意、招、法、理,他们之间相互的对应,之所以辟邪剑法不如葵花宝典,在于其有严密的剑理和剑意的叙述,对于剑法和剑招缺少基础和道路,在杜旭看来,路桧此次的表现并不能说是太佳。面对以意伤人的柳生流火,辟邪剑法中有的是克制他的剑理剑意。

    冷血无情剑意,可以最大程度的避免意境带来的影响,数剑术,以数学分析万物的绝妙剑理,两者结合就是无想无念,非空非色的太上忘情剑,可以轻易的挡下柳生的那刀,天生克制所有心类武学。这还仅仅是路桧学过的剑理和剑术的组合,路桧没有练成的有数十种组合方法之。如果苏舒文在这里,瘸着腿走路的柳生剑道,只不过是两剑的事情。第剑挡住柳生刀之锋芒,第二剑斩杀之。

    至于路桧反击的剑,是让杜旭大失所望,为了配合双剑的用法,辟邪剑法中至少有三路剑理是协调双剑的,路桧练成了其中路翼剑术,顾名思义是以剑为翼,协调双剑的绝世剑理。但路桧明显不会运用,不然就不会是两剑前后的击中柳生的刀,而是剑击开柳生的斩魄刀,另剑刺杀柳生,或者是两剑同时斩中柳生的斩魄刀。

    虽然在杜旭这里路桧十足是个蠢货,但在其他老祖看来,确实石破天惊的次交锋,这时出现了个很有趣的场面,方面,仇王,杜旭和燕赤侠在再加上半个无生老母,这些最顶层的高手都已经对路桧了然于胸,不过如此而已。另方面,高台上其他老祖们和仇王的手下,还有轮回者们,却只看到了路桧两人的惊人剑意,和万分凶险的招,觉得十分的可怖,心中震惊敬畏。最后台下的杂鱼们,看的是最表面的东西,路桧和柳生对了招,斩断了柳生的刀,刺入柳生的胸膛。

    雷德诺已经气得脸色发青了,因为是出身西方文明的原因,他对剑意精神什么的并不是太了解,只能看见柳生和路桧闪电般的交手两招,就被路桧斩于剑下,虽然凭着强者的本能察觉了丝玄机,但这并不代表他对东海队的表现满意。雷德诺狠狠的盯了东海队长眼,不明白可以和自己打成平手,甚至还隐隐占上风的他,为什么不能带来胜利,反而给自己带来了耻辱!

    诸位老祖和仇王,饶有趣味的看着他,想看看被直接打脸的雷德诺的反应,只听见金鸡老祖鼓掌讥笑道:“外来的客人,好像你派上来的仆人被人打死嘞!真是不好意思啊!你看我们中土的人,下手真是没轻没重的,怎么可以随随便便就把人家打杀了呢!”他重重的在“打死”两个字上咬了重音,“这让客人没面子”又在“没面子”上重重的强调到,“以后,打个半死就可以了嘛!要不路桧你还是给客人让个位置吧!在这样打下去,三个位置迟早是要分完的,老让客人着,怎么能显示出我们华夏上国的气度嘛!”