坐的久了，哪吒被日光照得有些口渴，想打些水来润口，刚要将手放进潭中，就嗅到了一丝淤泥的腥味儿，她忽然想起这方水潭原本是干涸的，此时里头的水是敖丙昨日间以自身为媒介，施法引来的。
    水潭干涸，那么底下的源头必然也已枯竭，如此一来，这潭中就是一方死水，死水会慢慢变脏变臭，不像活水可以让生灵存活。
    想到这些，哪吒忽然感觉好像有什么东西从自己手中溜走了，如果他抓住了，那她用水人来组建一支军队来攻城略地，绝对不是什么问题。
    秋老虎热得人心发慌，哪吒望着潭水却不能喝，憋的甚是辛苦。
    时至正午，敖丙方才从睡梦中悠悠醒转过来，他刚想喊人备膳，忽的想起此处是乾元山，不是东海龙宫，暗笑自己睡迷糊了，然后起身在洞府外化了个水球出来梳洗，想着哪吒练功勤奋，此时必然在昨天的水潭处，他难得挂上了一抹孩童独有的笑意。
    路上瞧见一队鸟儿，敖丙心情甚好的跟鸟儿打招呼：真巧，咱们都往南边去。
    敖丙放慢了速度，保持着与南迁的鸟儿们相同的速度去到那片水潭处。
    鸟儿们飞的久了，落在这片水潭边上喝水，休息了一会儿之后，再次振翅踏上旅途。
    哪吒瞧见饮水的鸟儿们，先前从她脑中溜走的灵光顿时大闪，她瞬间就明白了自己实施水人自我战斗这等想法失败的原因。
    哪吒望着空中排着队飞远的鸟儿，没问敖丙怎么还没走，在这个问题之前，她有一个更重要的问题要问。
    敖丙，你说水中除了鱼虾蟹蚌等各种靠水而生的妖精之外，水会产生精灵吗?问过之后，哪吒感觉自己问的不够清楚，特意补充道：带着水的意识的精灵。
    敖丙想了想，回答道：海有海眼，泉有泉眼，这是每一处水的来源，别的我不清楚，但是，有极少数的水眼能够孕生出水灵。只是......
    哪吒感觉敖丙没说的后半句话很重要，追问道：只是什么?
    敖丙说：只是这些水眼寿命极短，短的几天，长的几个月，最长超不过三年。
    哪吒问道：你是在怎么知道的?
    敖丙说：九湾河是东海的入海口，承接五湖水，灵气馥郁，曾经有过水灵，很可惜的是，那只水灵只存活了三个月，便因为一些莫名的原因重新归为普通的水。
    我们东海内有海眼，承接四海水，海眼里也生出过水灵，活了三年，已经是有关水灵的记录里活的最久的一个了。
    哪吒感觉自己已经快要弄懂大部分的原理了，继续追问道：这些水灵生前身后，有没有什么特别的地方?
    敖丙诚实道：凡是孕育出水灵的地方，水中灵气都是空前浓郁，自水灵诞生之后，灵气向被什么东西指引着一样，尽数往水眼处去，但水灵消散后，灵气则会缓慢恢复正常。
    哪吒望着潭水，突然乐了，然后颇为正式地跟敖丙躬身作揖道：我明白了，谢谢你!
    水利万物，万物有灵，然则利万物而不争，既是最柔之物，又是最利之兵，所以水是不能产生属于自己的意识的。
    即便是水中修成的各种仙精魔怪，也只能通过自己的意识控制着无意识的水去攻击，而不能让水生出自己的一分战意，那是因为有这无意识的流水，万物生灵才得以存活。
    水眼之中灵气最盛，一旦生出水灵，那么水灵通过水中生物，自然会了解到何为修行。
    如果水灵有了成神成佛的念头，必然会开始自我修行，而水中所含的灵气，自然而然的会被这片水中无处不在的意识引领着前往灵气最盛的水眼之中。
    水中的灵气皆入了水灵之身，一汪可保万物生的活水，便会因为失去灵气变成一池脏臭的死水，从而没有任何生物可以再靠这片水维持生存，而水中没有了可供修炼的灵气之后，水灵必然会将目光放在陆地。
    所以，根据万物相生相克的道理，水灵这种精灵，若是老老实实的待在水眼里，说不定能存活的久些，一旦打起拿水中灵气供自己修炼的主意，必然会遭天谴。
    天地更不可能会容许有什么东西可以威胁到它怀抱里的万物生灵。
    之所以只有极少数的水眼能够孕生水灵，那是因为无知无识的水中想要孕育出一只水灵太过艰难，不仅历时极为长久，需要的灵气也不是一星半点，而是千万年的聚集，而且不是每一处的水都有能够聚气的水眼，也不是每一处的水眼都能存在那么久。
    沧海尚能化为桑田，遑论一处江河胡泊?
    哪吒将水灵分析透彻过后，发现水灵这种本身就是水的精灵也不能让水成型上岸，除非那道水是它自己的意识钻了进去。
    可是说到底，想要凝成的水人上岸自我战斗，只是缺了那么一丝属于自己的灵，如果可以在水人成形的时候，给它输入一丝自己的神思，那么是不是就可以让拥有主人神思的水人自主战斗，直到被人打散为止?
    哪吒半晌不言，只是盯着潭水沉思，想着该怎么将自己凝水做人时的神思给水人灌输进去。
    按照她的设想，至柔至刚的水，以人形对战，能攻能守，对战时刀斩不断，斧劈不散，便是被一掌打得零落在地散去形体，也会因为水人当时过柔或是过刚，从而让对手受到一定的反噬。