因为她决定出门的缘故，这倒让直播间的网友们兴奋坏了。
    【终于，要出门了吗？】
    【准备研究草原风光了吗？激动！】
    【现在的草原也不知道跟后世的草原有什么不同的地方。】
    其实，跟后世的草原并没有太多不同。
    草原幅员辽阔，出来之后，她们一眼望过去，几乎都是草，还有一大群牛羊，偶尔看到几个赶牛人，见到宋拾音一行东方面孔，都是一愣。
    愣完后，就出现了痴迷的神色。
    他们大概也猜到宋拾音他们的身份，痴迷过后，就露出恭敬的模样，朝宋拾音鞠了个躬。
    新的可汗上位了，宋拾音作为虞朝过来与无音和亲的公主，自然也即将成为他们国家新的可敦。
    冲这个身份，就值得他们的尊敬。
    草原之外，是漫天一望无际的沙漠，还没往里头走，一阵风吹来，没遮面纱的宋拾音一行人自然就吃到了好几口沙。
    真·草原吃土。
    这让她们不停地咳嗽起来。
    这里风还大，径直地往脸上吹，吹得宋拾音脸疼，这也让宋拾音切身感受到了草原艰巨的生态环境。
    在这种条件下生活，她不干巴也得蔫了，总算理解了中原那群女人为什么死都不肯来这，这里的日子，确实不是人过的，尤其糟蹋水灵灵的女人。
    改善生态那是迫在眉睫。
    已经初步了解草原是种什么生态的宋拾音，自然觉得草原已经没啥好继续逛下去的必要了，她当即改变主意，想去看底下的市集。
    完全不顾及那一群因为看到古代草原自然生态的专家，正在底下嗷嗷叫着，求宋拾音继续留下，让他们研究完了再走的请求。
    草原上的市集，到处都是胡人和路过的商人，胡人在那里卖马匹和牛羊，卖造型奇异、见都没见过的各色乐器，还有各种西域来的珍稀玩意儿，甚至还卖起了胡姬和汉人。
    部分胡人当场跳着舞，就为了吸引路过的行人看一眼他们的货物。
    宋拾音一行人的到来，就像误入凡间的仙子和保护者，格外招人。
    不是说，这里就没有汉人了，相反，自前朝没落，中原掌权者重新洗牌，地方割据势力并起，他们胡族也趁机南下，占据了不少中原地区，掳掠了不少汉人。
    如今东胡国内，汉人并不少见，但长得这么好看的汉人，那是真的没见过。
    尤其还在这里光明正大穿着汉装的汉人。
    宋拾音也知道他们一行人突兀，就先去了裁衣服的店铺，换上了身不显眼的胡族衣服。
    说是不显眼，只是宋拾音觉得不显眼。
    她不知道自己换这身上去后，简直比穿汉服还打眼。
    清月等人看第一眼就被深深惊艳住了，穿这身走出去，怕是比这里的绝色胡姬还要像上三分吧！
    第071章 （二更）
    只见宋拾音身穿一袭蓝色胡服, 头戴胡族发饰，脸上挡着一层欲遮还羞的面纱，一颦一笑皆是绝代风华, 充满异域风情, 美得不可方物。
    走出去莫说这里的胡人, 连汉人都得迷糊。
    【主播穿这身，谁看了不迷糊？】
    【美绝人寰, 视觉盛宴！】
    【也太好看了吧？美呆我了，呜呜。】
    【这张脸太绝了, 幸好主播不是靠脸吃饭, 不然靠脸就能杀遍天下无敌手了。】
    【不能再认同。】
    “胡族的发展历史, 起源于舜帝的33世后裔, 而胡服，早在春秋战国时期，就开始对中原地区产生影响，梁元帝萧绎（公元508555年）, 他笔下的《职贡图》中, 就有现存的十二国使者画像, 除来自东部的百济国、倭国和来自南亚的狼牙修国三位使者外，其他九国使者均来自西域地区, 即胡人的范围, 而这些使者身上穿的, 正是南北朝晚期的胡服, 我们可以看到, 那时候已经对唐代汉人的胡服概念产生了一定影响, 但南北朝之前的记录, 我们几乎没有。”
    “而这种流行, 在开元（公元713年741年）和天宝（公元742年756年）年间最盛，胡服逐渐被男女竞相穿着，随后有了天宝末年的安史之乱，直播间的主人穿的胡服，应该就是盛行于中原地区的那部分、尚未与中原文化融合产生的汉服胡化之前的胡装，这是研究影响后世胡服的第一手宝贵资料，可以填补我们所不知道的南北朝以前的空白历史，非常有研究价值。”
    研究室内的专家如是指着宋拾音身上穿的胡服科普道。
    边说着，他还边让助手将服饰的特点描摹下来。
    经过这一段时间的研究，他们得到了不少历史资料，收获颇丰，对古代的东晋十六国时期有了更进一步的认知。
    终于填补了很多那一时期的历史空白。
    宋拾音一行人刚将衣服换好，就听见外头传来一阵骚乱。
    护卫们对视一眼，其中两个护卫出去一看，回来一脸慌乱，紧张地跟宋拾音禀报道：“公主，乌孙一支乱兵伪装成东胡国子民，如今正在市集大肆烧杀，胡人急着逃命，外面乱成一团。”
    “乌孙人？”
    宋拾音皱起了眉头，“估计是来抢掠胡人的，与我们无关，不过还是快些走吧！”
    她果断吩咐护卫们撤退，一行人刚想跨出服装店，因为穿得太过打眼，迎面就被乌孙人包围了。