找土地老儿。
    柯莉可干脆也在这和土地神唠嗑。
    不过没多久，土地神忽然好像收到什么信息，顿时歉意道：“大王，宫里的阴阳师大人在请乩召唤此地神灵，请容小的先行告退。”
    所谓的请乩是一种占卜方式，通过请巫神上身，向其问卜凶吉，从而解除一些个人困惑。鬼故事里经常出现的笔仙游戏便是请乩的一种。
    但事实上真正的神灵并不是这么容易就能请到，人们一般请到的都是假托神仙之名的狐妖鬼魅。
    虽说这只猿猴也不是正规册封的神灵，但受了香火信仰，也算是个妖神。
    宫里的阴阳师能请到土地神，也算是有点本事了。
    柯莉可表示理解，直接摆摆手让他去吧，只要别忘记她交代的话。
    ……
    清凉殿内。
    端坐在御帐台里的倭王惴惴不安。
    帷幔的外面，烟雾缭绕中一人影口中吟唱着什么的咒语，脚随节奏踏舞。
    忽然，这个人影好似触电般抽搐起来，直待片刻之后，无论仪态还是声音语调，都与刚才判若两人。
    在旁进行仪式的阴阳师，知道这是请神成功。恭敬的请教名号后，开始说明缘由。
    没多久，那人影又一阵抽搐，等神志清醒后，被乩身的人仿佛大梦一场般全然不知道刚才发生的事。
    倭王看得一阵紧张。
    “如、如何？”
    阴阳师转身向倭王禀报道：“惊雷乍现天光大亮，驱邪逐鬼，此乃吉兆。”
    倭王闻言虽然愁云渐消，但仍然无法心安神定。
    直到侍人来报：“阴阳寮长官，安倍吉昌大人来了。”
    倭王顿时面露喜色。
    然后在倭王的翘首以盼之中，现任阴阳寮长官，安倍晴明之子安倍吉昌来到御前拜见。
    “臣今日祭告家父先灵，得谕告，昨夜雷击并非恶灵作祟，而是仙家神通，请陛下不必惊忧。”
    “并非恶灵作祟……”倭王细声重复这几个字后，为此庆幸欢欣道，“如此甚好、如此甚好。”
    由此，那紧绷的心弦方才彻底放宽。
    可倭王不免疑惑：“这是哪位天神？竟有这般威能。”
    这时，先前主持扶乩的那位阴阳师回道：“这是自海上而来的天女，名谓中有一‘柯’字。”
    倭王听后心生向往。
    安倍吉昌用余光不动声色的看向那个抢先回答的同僚。
    是贺茂家的人。
    贺茂家是古老的神别氏族，自弥生时代起就一直出任神官，负责祭祀祈祷之事。
    到了平安京时代，贺茂忠行把原本民间流传并不严格的阴阳道整合，作为家学传承，于是成为后来的阴阳道宗家贺茂氏。
    但贺茂家作为阴阳道宗师一家独大的局面，在安倍晴明横空出世后被打破。
    由于安倍晴明在阴阳道上天赋异禀，贺茂忠行惜才心起，对其倾囊相授，而安倍晴明也不负期望青出于蓝。
    后来贺茂忠行的长子贺茂保宪，更是把阴阳道中的天文道宗家之位传给晴明。
    对此，贺茂氏中的一些人难免颇有微词。
    贺茂光荣就曾在御前因父亲把天文道分离出贺茂家，交予外姓人传承一事而与安倍家进行辩论。
    从此两家开始明争暗斗不断，阴阳道上出现安倍与贺茂对立的局面。
    ……
    再说回岚山北面的山谷里。
    正按照指示在干活的妖怪们，此时遇到一点小麻烦。
    有头熊从树林里冲出来引发混乱，甚至还闯进了茅屋里。
    第7章 我在山上当大王   卡穆伊
    虽然妖怪们普遍体质比人类好得多，但为了完成柯莉可临走前布置的任务，妖怪们也是哼哧哼哧的好一番忙活。
    现在眼看那熊要把它们整理好的地方糟蹋，在场妖怪们自然不会任由它放肆。
    于是当柯莉可在白天的王城逛一圈回来时，看到妖怪们义愤填膺围在一起，中间是只被五花大绑的熊。
    柯莉可惊了，这山里居然还有熊？！
    但随即转念一想，毕竟这是古代，而且山里妖怪都这么多，也不差那么几只野兽了。
    然后再看那头熊。
    不知道具体是哪种熊，反正从体型来看应该不是成年熊，可能是和母熊走失了。
    因为四肢被捆得严严实实无法动弹，再加上受到刚才妖怪们在抓捕过程中的暴力对待，此时幼熊焦躁不安，还算圆润的毛绒绒身体正不断挣动。
    柯莉可听说这头熊崽刚才闯进她的房子，于是赶紧去看看自己房子的情况。
    只见出门前只是屋顶破个洞的茅屋，在刚才的兵荒马乱中，现在四面墙倒了三面，破坏程度接近百分之九十。
    “……”
    柯莉可表情严肃，她发现自己出去时放在屋里，先前从宴会上