，我是这家庙宇的管事，请问你们所来何事？”
    公西月道：“我们自中原城而来，知道这里发生地动，带了粮食、药材和其他物资过来。”
    “阿弥陀佛，各位施主可真是大善人，来得太及时了。
    我们庙宇的药材前天就没有了，存粮也已殆尽，今天是最后一餐粥，住持去找官府要粮了，还不知道能不能要到。”
    公西月和道姑说话的时候，程元华已安排人去搬粮食了，这个时候正搬了进来。
    “多谢施主，不知施主是中原城哪位大善人？”
    公西月正想着要如何做答，一旁的程元华又不要脸的开始介绍。
    “我们是先皇后公西月的人，这位是先皇后的弟子姜小姐，听闻……”
    公西月之前听着他们推崇先皇后还有些不以为然，可自从听闻国库存银存粮情况及宇文煌不愿赈灾的消息后便没有阻止他们了。
    她问过程元华为何要这样做？
    程元华说没有其他原因，就是看宇文煌不爽，不愿将功劳记到他头上。
    公西月说：“那你也可以说你自己的名字啊，你堂堂的大将军就在面前岂不更有说服力？”
    程元华道：“我现在还是朝庭的大将军，大家还是会把功劳记在朝堂上。但先皇后不同，她已逝去，大家却会因此更感念她。”
    程元华这番话有一定的道理，但公西月明白程元华更多的就是为她鸣不平。
    此时的她无论如何都想不到，她身边的两个男人都存了一样的心思，既然宇文煌这个皇帝当得如此不合格，那换个人来当也不是不可以。
    ……
    听程元华说完，庙宇管事道：“先皇后人已逝去，却仍不忘教诲你们不忘百姓，施德行善，此乃大功德。”
    公西月开始查看这些灾民的伤情，他们的伤口都做了基本的处理，看其手法，都是略懂医术之人施为。
    那个明月观的道姑跟在她身旁替她介绍。
    “这里除了庙宇本身的和尚和我们明月观的人外，还有就是清风观的人。清风观也在元巴山上，观主是我们师伯。
    这次地动前，就是师伯给我们传信说可能会有地动发生，我们才下山的，否则留在山上的话伤情肯定更严重。”
    公西月问道：“你们是不是都懂一些粗浅的医术？”
    道姑道：“没错，观主和师伯医术都不错，我们平常也跟着学了些。”
    将灾民看完一圈后，公西月只对几个重伤的灾民把了脉，给他们开了药方，其余的灾民伤处都处理得不错，只要有药恢复只是时间问题。
    公西月对这个道姑说：“不知你们观主和你们的师伯现在人在哪里？”
    “我带你去找他们。”
    清风观和明月观的两位观主都是出尘脱俗之人，听了公西月的来历，说道：
    “先皇后有如此仁爱之心实乃百姓之福，有了你们带来的粮食和药材，这些百姓也可以避过一劫了。”
    公西月问：“我没看到县衙的人，他们是在别处救治吗？”
    “不知道，我们原是方外之人，不理会朝堂之事，对于他们的动向也不清楚。”
    几人正说话间，这间庙宇的主持回来了。
    他看到公西月道：“这位就是姜施主吧？贫僧已听说了，谢谢你们带来的布施。”
    公西月问：“听闻你去找官府要粮了，不知情况如何？”
    庙宇主持道：“我去找了县令，可他说朝堂没有拨下赈灾款，平时官衙的支出都不够，根本就没有多余的银钱和米粮来救治老百姓。”
    司屹在一旁补充了一句：“元巴县确实是贫困县，但南郑府的府台也不是个清廉人。”
    公西月没有出声，她将粮食、药材和其他物资留了些在庙宇。
    “我们还要去看其他地方的灾民情况，这些物资你们先收下应对一些时日，等我们回转后再过来。”
    ……
    公西月离开庙宇后，程元华派去打探消息的人回来了。
    “南郑府府衙和元巴县县衙都塌了，死了几个衙役，其余人均有不同程度的受伤，因此他们此时都忙于自身衙门的修补，根本就没有