至宝。此物传遍天下，大唐万千受冻的百姓，谁不感念其恩？”
    李世民现在想想，心底都有些可怕，
    他将李元瑷丢到江南，确实相信他这个弟弟有足够的能力，可却想不到竟然会闹得那么大。
    若非他的确没有皇室血缘，真担心李治压不住他。
    李治心下一沉，说道：“十六叔并没有按照朝廷的商税上缴钱帛，而是自提了税收，以十收一的税率，将所得财务上报了户部。”
    李治心思深沉且狠辣，但对于自己相信的人，却即为护短，忙为他说好话。
    大唐商税是三十收一，李元瑷直接提到了十收一。
    “哼！”李世民轻哼了声：“也算他识相，懂得用钱来堵我们父子的嘴。不然就凭他在东北这么胡来，指不定闹出什么纠纷呢。”
    李治笑眯眯的说道：“这个十六叔，什么都好，就是贪财了些。儿臣觉得，父皇就应该在适当的时候，下一道圣旨，直接将他训斥一顿。就骂他钻进钱眼里去了，然后直接在圣旨里给棉衣棉被定价，这样就算百济、倭国、奚族、靺鞨他们闹起来，父皇这里也好说话。”
    李世民眼睛一亮，他一点都不怕百济、倭国、奚族、靺鞨他们闹，就欺负他们无知了，还敢怎么滴？
    你敢闹，朕就敢拒绝你朝贡。
    没错，唐朝巅峰时期最霸气的事情就是不收朝贡。
    万邦来贺，那是万邦求着上贡。
    一但朝廷拒绝某个国家的朝贡，那就意味着唐朝爸爸生气了，要来打你了。
    对方顷刻给周边诸国孤立
    这道圣旨核心在于让天下人知道，李元瑷就是一个黑心的货，他李世民才是关心百姓的圣主，一句反客为主。
    第257章 马来半岛的王子
    正如李元瑷所说。
    钱是发展经济，改变旧貌的最佳途径。
    泉州地贫偏远，人口稀少，亦没有拿得出手的特产，大多都浑浑噩噩的活着，没有什么未来希望。
    李元瑷这一强势入驻泉州，就如一个惊雷一般，在泉州炸响。
    如此大的工程，劳力必不可少。
    在这方面李元瑷从不小气，只要你愿意干肯卖力气，就能得到相应的收入，而且还管吃管住。
    泉州百姓上上下下的百姓过得都是清贫日子，哪里遇到这种好事？
    勤劳的百姓莫不踊跃参加，一改往日的沉沉死气。
    李元瑷并不打算强制迁途百姓，他相信只要新泉州建成以后，当地百姓不用说，都会自主迁入。
    毕竟古代建筑家设计城池的时候，主要目的是合理，只要合理就行了。
    李元瑷不一样，他们那个时代除了合理，更要的是贴心。
    别说城市，就算是居民楼你要是没有一连串的配套设施，就别想卖的出价格。
    故而李元瑷在设计泉州湾的时候，将府衙、大小市场、街道、住所、学校、医馆，包括百姓的田地、用水都做了规划。
    至于排水系统、卫生什么的，这个更不用提，是基础中的基础。
    以这个时代的科技当然做不到将泉州变成现代化城池，却也可说是小半现代化的城市布局规划了。
    这种贴心舒适的布局，李元瑷就不怕吸引不了百姓入主。
    整个泉州湾的设计比李元瑷想象的要简单的多，毕竟古代人口稀少。
    泉州这样的偏僻州府，人口不满五万，跟后世一个村镇差不多。
    故而李元瑷的为泉州设计的整体规划是以三十万人口为基础的，但当下只需将沿海东城建造出来足以满足需求，其他的可以徐徐图之。
    在足够的经济支持下，泉州湾的变化可谓日新月异。
    当然李元瑷最重视的还是首次出海成员的培训，这扬帆出海，水手太关键了。
    都是摸石头过河，李元瑷选择从渔民中招募航海员。
    然后将自己脑海中道听途说，也不知对不对的知识点写下来，让人去教这些经验丰富的渔民。
    反正李元瑷敢教，他们也不知对错真假，都认真的学习。
    这天李元瑷正在改良指南针。
    指南针在中国可谓历史悠久了，作为华夏四大发明之一，先秦时代的中国劳动人民已经积累了对磁现象的认识，并且用这种现象比喻为母亲的伟大，称“磁”为“慈”，故叫慈母。
    利用磁石的特性，古人发明了司南，以作识别方向的用具。
    经过漫长的时间，司南不断改进，已经不再是简单的一个漏勺，精准度提高了许多。
    日常使用那是完全没有问题的，可用于航海，就差点水准。
    在陆地上走叉了，有挽回的机会。在大海里走叉，那真就什么都没了。
    一个准确的方向，在大海上多么重要不言而喻。
    在李元瑷的记忆中指南针是由司南过渡到磁针，再由磁针发展到罗盘。